Ottava parte - ...Rimetti a noi i nostri debiti...


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Padre Giovanni Festa
sacerdote ortodosso della Sacra Arcidiocesi di Italia e Malta
Ecumenico Patriarcato di Costantinopoli
parroco a Palermo-Parrocchia di San Marco d'Efeso
Vicario arcivescovile per la Sicilia


 

 

 

 

 

             

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"...Rimetti a noi i nostri debiti ..."

Mi chiedo ora,fratelli
e sorelle, a braccio davanti al Signore, davanti alla mia coscienza
e in questa strana piazza che è l'on line telematico se io riesco
ad essere pienamente alla sequela della comune vocazione monastica
alla quale tutti i cristiani sono e siamo chiamati comunque sin dal
nostro battesimo con la tonsura ,gesto forte e fortemente
simbolico .Non ci sembri strano questo richiamarsi ad una generale
vocazione monastica come elemento unitario ,si unitario,del popolo
di Dio della e nella Chiesa .Per i cristiani ortodossi non esiste
dicotomia alcuna tra una sorta di strade che mai si incontrano(la
vita attiva e quella contemplativa) ciascuna delle quali fornita di
leggi e dinamiche proprie reciprocamente estranee .Per i cristiani
ortodossi qualunque stato della vita degli uomini e delle donne è
vocazione monastica ed attesa del secondo glorioso ritorno del
Signore come se la stessa vita monastica realizzata e concreta nei
singoli monasteri fosse ( e lo è) chiamata ad essere vieppiù
monastica ,una vita monastica nella normalità di essere monaci e
come se la vita di chi, come me e come noi, sta nel mondo fosse
chiamata ( e lo è) restando tale e quindi all'interno delle sue
dinamiche ad essere vita monastica nel mondo

Lo cantiamo Ogni Domenica al Kerunikòn ,al grande Ingresso dei
Santi Doni

Noi che dei Cherubini misticamente ora siamo icone e alla Trinità
vivificante l'inno Trisagio cantiamo, deponiamo, ogni preoccupazione
della vita - Il Re dell'universo, preparatevi ad accogliere. Amen,
invisibilmente scortato dalle schiere degli Angeli. Alleluia,
Alleluia, Alleluia.

E nella preghiera segreta –durante il canto dell'inno e prima della
processione dei Doni il presbitero segretamente così si presenta
al Dio Tri-uno(è tanto ricca e significativa questa preghiera come
l'intera ricchezza delle preghiere segrete del presbitero durante la
Divina Liturgia

Nessuno schiavo ai desideri e alle passioni carnali è degno di
avvicinarsi, di accostarsi e di officiare a te, Re della gloria:
poiché servirti è grande e tremendo perfino alle stesse Potenze
oltre i cieli. Eppure per l'ineffabile e immenso tuo amore per gli
uomini Tu sei divenuto uomo senza mutamento né alterazione, ti sei
insediato Sommo Sacerdote e ci hai affidato la consacrazione di
questo liturgico e incruento sacrificio, qual Sovrano di tutto: solo
Tu, Signore, dòmini, infatti, sulle creature dei cieli e della
terra, Tu che siedi sul trono cherubico, che sei il Signore dei
Serafini e il Re di Israele, che sei l'unico Santo e riposi nei
Santi. Ti supplico dunque, unico buono e pronto a esaudire qual sei:
guarda su di me peccatore e inutile tuo servo e purificami l'anima e
il corpo da una cattiva coscienza; e con la potenza del tuo santo
Spirito mettimi in grado, rivestito qual sono della grazia del
Sacerdozio, di assistere a questa tua santa Mensa e di consacrare il
santo e immacolato Corpo e il tuo prezioso Sangue. A te allora mi
avvicino chinando il capo e ti prego:
Non distogliere da me il tuo volto, non escludermi dai tuoi servi,
anzi consenti di farti offrire questi Doni da me, peccatore e
indegno tuo servo. Sei Tu invero Colui che offre e viene offerto,
che riceve e viene distribuito, Cristo Dio nostro, ed è a te che la
gloria innalziamo, con il Padre tuo senza inizio e con il tuo
Spirito tuttosanto, buono e vivifico, ora e sempre, e nei secoli dei
secoli.
Amen.

 
  

Padre Giovanni Festa

 


 
 

 

 

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