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Tratto da Regno-att. n.18, 2009, p.585

All’inizio del 2007 il card. Walter Kasper, presidente del Pontificio consiglio per la promozione dell’unità dei cristiani discusse con gli officiali del dicastero il progetto di raccogliere e presentare i risultati dei dialoghi ufficiali tra la Chiesa cattolica e le Chiese storiche protestanti: luterani e riformati, anglicani e metodisti, con l’intento di far conoscere a una nuova generazione i frutti di 40 anni di dialogo, mostrando in forma comparata quanto era stato sin qui realizzato.

Ne è nato il volume Raccogliere i frutti. Aspetti fondamentali della fede cristiana nel dialogo ecumenico. Consensi, convergenze e differenze, appena pubblicato a Londra e che a breve in versione italiana uscirà in esclusiva a cura della rivista Il Regno.

Prima della stesura definitiva il lavoro è stato sottoposto ad alcuni teologi delle Chiese e comunioni ecclesiali interessate.
La presentazione che il cardinale ne ha fatto in Vaticano il 15 ottobre individua la chiave di lettura con cui recepirlo. Innanzitutto, qual è lo scopo di questa pubblicazione?

Dal concilio Vaticano II sono trascorsi più di quarant’anni di dialoghi bilaterali internazionali sia con le Chiese ortodosse e orientali ortodosse, sia con le principali comunità ecclesiali sorte dalla Riforma, cioè con anglicani, luterani, riformati e metodisti e, come terzo schieramento, con le Chiese libere, i pentecostali, i carismatici, gli evangelicali ecc. Ciascuno di questi tre gruppi ha le sue specifiche problematiche.

In questo libro ci limitiamo ad analizzare le principali comunità protestanti, che sono state le prime ad allacciare con noi un dialogo dopo il Concilio. In questo lasso di tempo siamo stati capaci di produrre una grande quantità di documenti comuni e pensiamo che adesso sia giunto il momento di fare il punto della situazione, guardando sia al passato sia al futuro.

Lo sguardo al passato. Nel raccogliere i frutti, noi stessi siamo stati positivamente sorpresi da quanto è stato conseguito in questi anni. Si tratta di una raccolta veramente molto ricca, che supera le tante polemiche e i grandi problemi storici della Riforma. Ciò può rappresentare una chiara risposta alle opinioni che si stanno diffondendo talvolta anche nella curia romana, ovvero all’ingiustificata accusa che l’ecumenismo con le comunità protestanti non abbia finora portato frutti e ci abbia lasciato con le mani vuote.

Chi leggerà questo libro sarà molto presto convinto del contrario. D’altro canto, nel frattempo è cresciuta una nuova generazione di ecumenisti, laici e sacerdoti, professori e studenti, che non conoscono più ciò che in questi intensi dialoghi è stato raggiunto. Noi non vogliamo che la ricchezza dei risultati conseguiti sia dimenticata e che si debba ricominciare di nuovo da zero. (…) Lo sguardo al futuro. Come avviene oggi in tutto il mondo e praticamente in ogni sfera della vita umana, ci sono rapidi cambiamenti, che si susseguono incalzanti.

Lo stesso accade per la situazione ecumenica soprattutto in Occidente, dove si riscontrano cambiamenti repentini sotto diversi punti di vista. Innanzitutto non siamo più nella situazione degli anni Sessanta e Settanta dopo il Concilio, che erano anni di un nuovo inizio, ma, come percepiamo oggi, anche di facile entusiasmo.

Oggi si è diffusa una certa stanchezza, forse anche una certa delusione. Tuttavia, la nuova sobrietà instauratasi può essere anche un segno di maggiore maturazione, che riconosce il peso della realtà. Probabilmente il percorso ecumenico sarà più lungo di quanto fosse sembrato dopo il Concilio. In secondo luogo si verificano cambiamenti all’interno delle comunità ecclesiali dei nostri partner.

Talvolta i nostri partner non sono più gli stessi, sono molto diversi da quelli incontrati durante e dopo il Concilio. Ci sono frammentazioni interne, nuovi problemi nel campo dell’etica, problemi sconosciuti nel passato. Anche nella Chiesa cattolica sono avvenuti cambiamenti; talvolta i nostri documenti sono difficili da digerire per i nostri partner.

Con questo libro vogliamo dunque incoraggiare, dare un nuovo slancio. Illustrando i tanti risultati positivi di 40 anni vogliamo mostrare che siamo capaci di raggiungere qualcosa se rimaniamo impegnati nell’ecumenismo.

Per progredire in tal senso è naturalmente necessario comprendere a che punto siamo arrivati e individuare le questioni ancora aperte. Perciò ci siamo sforzati di evidenziare anche i problemi che rimangono da risolvere. Riflettendo sui dialoghi nel loro insieme abbiamo identificato problemi nell’ermeneutica, nell’antropologia, nell’ecclesiologia e anche nella comprensione dell’eucaristia.

Come si può comprendere, non sono problemi marginali e neppure problemi che appartengono solo al passato: sono questioni attuali che toccano la vita concreta di ogni cristiano. Siamo però convinti che quando si è individuato un problema, si è già a metà della soluzione. Come primo passo intendiamo organizzare un simposio nel mese di febbraio 2010, durante il quale, sulla base di questo libro, vogliamo discutere insieme ai nostri consultori e ai nostri partner il futuro dell’ecumenismo occidentale. Speriamo così che questo libro possa avviare una nuova
fase nei nostri dialoghi. Ci sono poi molte altre occasioni per riflettere su come andare avanti. (...) Nessuno può affermare che stiamo attraversando un «inverno ecumenico».

 Al contrario, siamo in alta stagione, in piena estate e con questo libro raccogliamo già i primi, ricchissimi frutti: davvero una buona raccolta e – speriamo – un impulso e una forte spinta per la continuazione dei dialoghi.

Walter Kasper

Fonti: testo tratto da ilregno.it - immagine tratta dalla rete