Bibbia Comparata

Riferimento: Mt 13,17s

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Mc 4,1-2 Lc 8,4	1 Quel giorno Gesù uscì di casa e sedette in riva al mare.	1 In quel giorno Gesù, uscito di casa, si mise a sedere presso il mare;	1 Ora, in quello stesso giorno Gesù, uscito di casa, si pose a sedere presso il mare.
	2 Si radunò attorno a lui tanta folla che egli salì su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.	2 e una grande folla si radunò intorno a lui; cosicché egli, salito su una barca, vi sedette; e tutta la folla stava sulla riva.	2 E grandi folle si radunarono intorno a lui, così che egli, salito su una barca, si pose a sedere; e tutta la folla stava in piedi sulla riva.
Mc 4,3-9 Lc 8,5-8	3 Egli parlò loro di molte cose con parabole. E disse: «Ecco, il seminatore uscì a seminare.	3 Egli insegnò loro molte cose in parabole, dicendo: «Il seminatore uscì a seminare.	3 Ed egli espose loro molte cose in parabole, dicendo: «Ecco, un seminatore uscì a seminare.
	4 Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono.	4 Mentre seminava, una parte del seme cadde lungo la strada; gli uccelli vennero e la mangiarono.	4 Mentre seminava, una parte del seme cadde lungo la strada; e gli uccelli vennero e lo mangiarono.
	5 Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; germogliò subito, perché il terreno non era profondo,	5 Un’altra cadde in luoghi rocciosi dove non aveva molta terra; e subito spuntò, perché non aveva terreno profondo;	5 Un’altra cadde in luoghi rocciosi, dove non c’era molta terra, e subito germogliò perché il terreno non era profondo;
	6 ma quando spuntò il sole, fu bruciata e, non avendo radici, seccò.	6 ma, levatosi il sole, fu bruciata; e, non avendo radice, inaridì.	6 ma, levatosi il sole, fu riarso e, perché non aveva radice, si seccò.
	7 Un’altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono.	7 Un’altra cadde tra le spine; e le spine crebbero e la soffocarono.	7 Un’altra cadde tra le spine; e le spine crebbero e la soffocarono.
Gv 15,8.16	8 Un’altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno.	8 Un’altra cadde nella buona terra e portò frutto, dando il cento, il sessanta, il trenta per uno.	8 E un’altra cadde in buona terra e portò frutto dando il cento, il sessanta, ed il trenta per uno.
	9 Chi ha orecchi, ascolti».	9 Chi ha orecchi [per udire] oda».	9 Chi ha orecchi da udire, oda!».
Mc 4,10-12.25 Lc 8,9-10.18	10 Gli si avvicinarono allora i discepoli e gli dissero: «Perché a loro parli con parabole?».	10 Allora i discepoli si avvicinarono e gli dissero: «Perché parli loro in parabole?»	10 Allora i discepoli, accostatisi, gli dissero: «Perché parli loro in parabole?».
Mt 11,25	11 Egli rispose loro: «Perché a voi è dato conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non è dato.	11 Egli rispose loro: «Perché a voi è dato di conoscere i misteri del regno dei cieli; ma a loro non è dato.	11 Ed egli, rispondendo, disse loro: «Perché a voi è dato di conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non è dato.
Mt 25,29	12 Infatti a colui che ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a colui che non ha, sarà tolto anche quello che ha.	12 Perché a chiunque ha sarà dato, e sarà nell’abbondanza; ma a chiunque non ha sarà tolto anche quello che ha.	12 Perché a chiunque ha sarà dato, e sarà nell’abbondanza, ma a chiunque non ha, gli sarà tolto anche quello che ha.
	13 Per questo a loro parlo con parabole: perché guardando non vedono, udendo non ascoltano e non comprendono.	13 Per questo parlo loro in parabole, perché, vedendo, non vedono; e udendo, non odono né comprendono.	13 Perciò io parlo loro in parabole, perché vedendo non vedano, e udendo non odano né comprendano.
Is 6,9-10 Gv 12,40 At 28,26s	14 Così si compie per loro la profezia di Isaia che dice: Udrete, sì, ma non comprenderete, guarderete, sì, ma non vedrete.	14 E si adempie in loro la profezia d’Isaia che dice: “Udrete con i vostri orecchi e non comprenderete; guarderete con i vostri occhi e non vedrete;	14 Così si adempie in loro la profezia d’Isaia, che dice: “Voi udirete ma non intenderete; guarderete ma non vedrete”.
	15 Perché il cuore di questo popolo è diventato insensibile, sono diventati duri di orecchi e hanno chiuso gli occhi, perché non vedano con gli occhi, non ascoltino con gli orecchi e non comprendano con il cuore e non si convertano e io li guarisca!	15 perché il cuore di questo popolo si è fatto insensibile: sono diventati duri d’orecchi e hanno chiuso gli occhi, per non rischiare di vedere con gli occhi e di udire con gli orecchi, e di comprendere con il cuore e di convertirsi, perché io li guarisca”.	15 Perché il cuore di questo popolo è divenuto insensibile, essi sono diventati duri d’orecchi e hanno chiuso gli occhi, perché non vedano con gli occhi e non odano con gli orecchi, e non intendano col cuore e non si convertano, e io li guarisca”.
Lc 10,23-24	16 Beati invece i vostri occhi perché vedono e i vostri orecchi perché ascoltano.	16 Ma beati gli occhi vostri, perché vedono; e i vostri orecchi, perché odono!	16 Ma, beati i vostri occhi perché vedono, e i vostri orecchi perché odono.
Gv 8,56 Ef 3,5 1 Pt 1,10-12 Lc 17,22	17 In verità io vi dico: molti profeti e molti giusti hanno desiderato vedere ciò che voi guardate, ma non lo videro, e ascoltare ciò che voi ascoltate, ma non lo ascoltarono!	17 In verità io vi dico che molti profeti e giusti desiderarono vedere le cose che voi vedete, e non le videro; e udire le cose che voi udite, e non le udirono.	17 Perché in verità vi dico che molti profeti e giusti desiderarono vedere le cose che voi vedete e non le videro, e udire le cose che voi udite e non le udirono!
Mc 4,13-20 Lc 8,11-15	18 Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore.	18 «Voi dunque ascoltate che cosa significhi la parabola del seminatore!	18 Voi dunque intendete la parabola del seminatore.
Dt 30,14	19 Ogni volta che uno ascolta la parola del Regno e non la comprende, viene il Maligno e ruba ciò che è stato seminato nel suo cuore: questo è il seme seminato lungo la strada.	19 Tutte le volte che uno ode la parola del regno e non la comprende, viene il maligno e porta via quello che è stato seminato nel cuore di lui: questi è colui che ha ricevuto il seme lungo la strada.	19 Quando qualcuno ode la parola del regno e non la comprende, il maligno viene e porta via ciò che era stato seminato nel suo cuore. Questi è colui che ha ricevuto il seme lungo la strada.
1 Ts 1,6	20 Quello che è stato seminato sul terreno sassoso è colui che ascolta la Parola e l’accoglie subito con gioia,	20 Quello che ha ricevuto il seme in luoghi rocciosi, è colui che ode la parola e subito la riceve con gioia,	20 E quello che ha ricevuto il seme in luoghi rocciosi, è colui che ode la parola e subito la riceve con gioia;
	21 ma non ha in sé radici ed è incostante, sicché, appena giunge una tribolazione o una persecuzione a causa della Parola, egli subito viene meno.	21 però non ha radice in sé ed è di corta durata; e quando giunge la tribolazione o persecuzione a motivo della parola, è subito sviato.	21 ma non ha radice in sé, ed è di corta durata; e quando sopraggiunge la tribolazione o persecuzione, a causa della parola, ne è subito scandalizzato.
Ger 4,3-4	22 Quello seminato tra i rovi è colui che ascolta la Parola, ma la preoccupazione del mondo e la seduzione della ricchezza soffocano la Parola ed essa non dà frutto.	22 Quello che ha ricevuto il seme tra le spine è colui che ode la parola; poi gli impegni mondani e l’inganno delle ricchezze soffocano la parola che rimane infruttuosa.	22 E quello che ha ricevuto il seme fra le spine è colui che ode la parola, ma le sollecitudini di questo mondo e l’inganno delle ricchezze soffocano la parola; ed essa diviene infruttuosa.
Gv 15,8.16 Gal 5,22	23 Quello seminato sul terreno buono è colui che ascolta la Parola e la comprende; questi dà frutto e produce il cento, il sessanta, il trenta per uno».	23 Ma quello che ha ricevuto il seme in buona terra, è colui che ode la parola e la comprende; egli porta del frutto e, così, l’uno rende il cento, l’altro il sessanta e l’altro il trenta».	23 Quello invece che riceve il seme nella buona terra, è colui che ode la parola, la comprende e porta frutto; e produce uno il cento, un altro il sessanta e un altro il trenta per uno».
	24 Espose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo.	24 Egli propose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un uomo che aveva seminato buon seme nel suo campo.	24 Egli propose loro un’altra parabola dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un uomo, che seminò buon seme nel suo campo.
	25 Ma, mentre tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò.	25 Ma mentre gli uomini dormivano, venne il suo nemico e seminò le zizzanie in mezzo al grano e se ne andò.	25 Ma, mentre gli uomini dormivano, venne il suo nemico e seminò della zizzania in mezzo al grano, e se ne andò.
	26 Quando poi lo stelo crebbe e fece frutto, spuntò anche la zizzania.	26 Quando l’erba germogliò ed ebbe fatto frutto, allora apparvero anche le zizzanie.	26 Quando poi il grano germogliò e mise frutto, apparve anche la zizzania.
	27 Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: “Signore, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene la zizzania?”.	27 E i servi del padrone di casa vennero a dirgli: “Signore, non avevi seminato buon seme nel tuo campo? Come mai, dunque, c’è della zizzania?”	27 E i servi del padrone di casa vennero a lui e gli dissero: “Signore, non hai seminato buon seme nel tuo campo? Come mai, dunque, c’è della zizzania?”.
	28 Ed egli rispose loro: “Un nemico ha fatto questo!”. E i servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a raccoglierla?”.	28 Egli disse loro: “Un nemico ha fatto questo”. I servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a coglierla?”	28 Ed egli disse loro: “Un nemico ha fatto questo”. Allora i servi gli dissero: “Vuoi dunque che andiamo e la estirpiamo?”.
	29 “No, rispose, perché non succeda che, raccogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano.	29 Ma egli rispose: “No, affinché, cogliendo le zizzanie, non sradichiate insieme con esse il grano.	29 Ma egli disse: “No, per timore che estirpando la zizzania, non sradichiate insieme ad essa anche il grano.
Gv 15,6 Mt 3,12	30 Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano invece riponételo nel mio granaio”».	30 Lasciate che tutti e due crescano insieme fino alla mietitura; e, al tempo della mèsse, dirò ai mietitori: Cogliete prima le zizzanie, e legatele in fasci per bruciarle; ma il grano, raccoglietelo nel mio granaio”».	30 Lasciate che crescano entrambi insieme fino alla mietitura; e al tempo della mietitura io dirò ai mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano, invece, riponetelo nel mio granaio”».
Mc 4,30-32 Lc 13,18-21	31 Espose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo.	31 Egli propose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape che un uomo prende e semina nel suo campo.	31 Egli propose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape che un uomo prende e semina nel suo campo.
	32 Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande delle altre piante dell’orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il nido fra i suoi rami».	32 Esso è il più piccolo di tutti i semi; ma, quand’è cresciuto, è maggiore degli ortaggi e diventa un albero; tanto che gli uccelli del cielo vengono a ripararsi tra i suoi rami».	32 Esso è certamente il più piccolo di tutti i semi, ma una volta cresciuto è il più grande di tutte le erbe e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a ripararsi tra i suoi rami».
Dn 4,9.18 Ez 17,23	33 Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, che una donna prese e mescolò in tre misure di farina, finché non fu tutta lievitata».	33 Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito che una donna prende e nasconde in tre misure di farina, finché la pasta sia tutta lievitata».	33 Egli disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, che una donna prende ed impasta con tre misure di farina finché tutta la pasta sia lievitata».
Mc 4,33-34	34 Tutte queste cose Gesù disse alle folle con parabole e non parlava ad esse se non con parabole,	34 Tutte queste cose disse Gesù in parabole alle folle e senza parabole non diceva loro nulla,	34 Gesù disse alle folle tutte queste cose in parabole, e parlava loro solo in parabole,
Sal 78,2	35 perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta: Aprirò la mia bocca con parabole, proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo.	35 affinché si adempisse quello che era stato detto per mezzo del profeta: «Aprirò in parabole la mia bocca; proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo».	35 affinché si adempisse ciò che fu detto dal profeta: «Io aprirò la mia bocca in parabole e rivelerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo».
	36 Poi congedò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si avvicinarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo».	36 Allora Gesù, lasciate le folle, tornò a casa; e i suoi discepoli gli si avvicinarono, dicendo: «Spiegaci la parabola delle zizzanie nel campo».	36 Allora Gesù, licenziate le folle, se ne ritornò a casa e i suoi discepoli gli si accostarono, dicendo: «Spiegaci la parabola della zizzania a nel campo».
	37 Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo.	37 Egli rispose loro: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo;	37 Ed egli, rispondendo disse loro: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo.
	38 Il campo è il mondo e il seme buono sono i figli del Regno. La zizzania sono i figli del Maligno	38 il campo è il mondo; il buon seme sono i figli del regno; le zizzanie sono i figli del maligno;	38 Il campo è il mondo, il buon seme sono i figli del regno, e la zizzania sono i figli del maligno,
1 Gv 3,10 Mt 4,1	39 e il nemico che l’ha seminata è il diavolo. La mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli.	39 il nemico che le ha seminate, è il diavolo; la mietitura è la fine dell’età presente; i mietitori sono angeli.	39 e il nemico che l’ha seminata è il diavolo, mentre la mietitura è la fine del mondo, e i mietitori sono gli angeli.
Gl 4,13 Ap 14,15-16	40 Come dunque si raccoglie la zizzania e la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo.	40 Come dunque si raccolgono le zizzanie e si bruciano con il fuoco, così avverrà alla fine dell’età presente.	40 Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo.
	41 Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono iniquità	41 Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli che raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono l’iniquità,	41 Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, ed essi raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e gli operatori d’iniquità,
Sof 1,3 Ap 21,8 Ap 8,12	42 e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore di denti.	42 e li getteranno nella fornace ardente. Lì sarà il pianto e lo stridor dei denti.	42 e li getteranno nella fornace del fuoco. Lì sarà pianto e stridor di denti.
Dn 12,3	43 Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, ascolti!	43 Allora i giusti risplenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi [per udire] oda.	43 Allora i giusti risplenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi da udire, oda!».
Pr 4,7 Mt 19,21	44 Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo; un uomo lo trova e lo nasconde; poi va, pieno di gioia, vende tutti i suoi averi e compra quel campo.	44 «Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo, che un uomo, dopo averlo trovato, nasconde; e per la gioia che ne ha, va e vende tutto quello che ha, e compra quel campo.	44 «Di nuovo, il regno dei cieli è simile ad un tesoro nascosto in un campo, che un uomo, avendolo trovato, nasconde; e, per la gioia che ne ha, va, vende tutto ciò che ha e compera quel campo.
	45 Il regno dei cieli è simile anche a un mercante che va in cerca di perle preziose;	45 «Il regno dei cieli è anche simile a un mercante che va in cerca di belle perle;	45 Ancora, il regno dei cieli è simile ad un mercante che va in cerca di belle perle.
	46 trovata una perla di grande valore, va, vende tutti i suoi averi e la compra.	46 e, trovata una perla di gran valore, se n’è andato, ha venduto tutto quello che aveva, e l’ha comperata.	46 E, trovata una perla di grande valore, va, vende tutto ciò che ha, e la compera.
	47 Ancora, il regno dei cieli è simile a una rete gettata nel mare, che raccoglie ogni genere di pesci.	47 «Il regno dei cieli è anche simile a una rete che, gettata in mare, ha raccolto ogni genere di pesci;	47 Il regno dei cieli è pure simile ad una rete gettata in mare, che raccoglie ogni sorta di cose.
	48 Quando è piena, i pescatori la tirano a riva, si mettono a sedere, raccolgono i pesci buoni nei canestri e buttano via i cattivi.	48 quando è piena, i pescatori la traggono a riva, poi si mettono a sedere e raccolgono il buono in vasi, e buttano via quello che non vale nulla.	48 Quando è piena, i pescatori la tirano a riva e, postisi a sedere, raccolgono ciò che è buono nelle ceste, mentre gettano via quello non buono.
	49 Così sarà alla fine del mondo. Verranno gli angeli e separeranno i cattivi dai buoni	49 Così avverrà alla fine dell’età presente. Verranno gli angeli, e separeranno i malvagi dai giusti	49 Così avverrà alla fine del mondo, gli angeli verranno e separeranno i malvagi dai giusti;
Mt 8,12	50 e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore di denti.	50 e li getteranno nella fornace ardente. Lì sarà il pianto e lo stridor dei denti.	50 e li getteranno nella fornace del fuoco. Lì sarà pianto e stridor di denti».
	51 Avete compreso tutte queste cose?». Gli risposero: «Sì».	51 Avete capito tutte queste cose?» Essi risposero: «Sì».	51 Gesù disse loro: «Avete capito tutte queste cose?». Essi gli dissero: «Sì Signore».
	52 Ed egli disse loro: «Per questo ogni scriba, divenuto discepolo del regno dei cieli, è simile a un padrone di casa che estrae dal suo tesoro cose nuove e cose antiche».	52 Allora disse loro: «Per questo, ogni scriba che diventa un discepolo del regno dei cieli è simile a un padrone di casa il quale tira fuori dal suo tesoro cose nuove e cose vecchie».	52 Ed egli disse loro: «Perciò ogni scriba, ammaestrato per il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che trae fuori dal suo tesoro cose nuove e vecchie».
Mc 6,1-6 Lc 4,16-24	53 Terminate queste parabole, Gesù partì di là.	53 Quando Gesù ebbe finito queste parabole, partì di là.	53 Ora, quando Gesù ebbe finito queste parabole, se ne andò di là.
Mt 2,23	54 Venuto nella sua patria, insegnava nella loro sinagoga e la gente rimaneva stupita e diceva: «Da dove gli vengono questa sapienza e i prodigi?	54 Recatosi nella sua patria, insegnava nella loro sinagoga, così che stupivano e dicevano: «Da dove gli vengono tanta sapienza e queste opere potenti?	54 E, venuto nella sua patria, li ammaestrava nella loro sinagoga, sicché essi stupivano e dicevano: «Da dove ha ricevuto costui questa sapienza e queste potenti operazioni?
Gv 6,42 Lc 3,23 Mt 27,56 Mt 12,46	55 Non è costui il figlio del falegname? E sua madre, non si chiama Maria? E i suoi fratelli, Giacomo, Giuseppe, Simone e Giuda?	55 Non è questi il figlio del falegname? Sua madre non si chiama Maria e i suoi fratelli, Giacomo, Giuseppe, Simone e Giuda?	55 Non è costui il figlio del falegname? Sua madre non si chiama Maria e i suoi fratelli Giacomo, Iose, Simone e Giuda?
	56 E le sue sorelle, non stanno tutte da noi? Da dove gli vengono allora tutte queste cose?».	56 E le sue sorelle non sono tutte tra di noi? Da dove gli vengono tutte queste cose?»	56 E le sue sorelle non sono tutte fra noi? Da dove ha egli dunque ricevuto queste cose?».
Mt 16,14	57 Ed era per loro motivo di scandalo. Ma Gesù disse loro: «Un profeta non è disprezzato se non nella sua patria e in casa sua».	57 E si scandalizzavano a causa di lui. Ma Gesù disse loro: «Un profeta non è disprezzato che nella sua patria e in casa sua».	57 E si scandalizzavano di lui. Ma Gesù disse loro: «Nessun profeta è disprezzato, se non nella sua patria e in casa sua».
Gv 4,44 Mt 8,10	58 E lì, a causa della loro incredulità, non fece molti prodigi.	58 E lì, a causa della loro incredulità, non fece molte opere potenti.	58 Ed egli non fece lì molte opere potenti a causa della loro incredulità.

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