Bibbia Comparata

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1 Proverbi di Salomone. Il figlio saggio allieta il padre, il figlio stolto contrista sua madre. 1 Proverbi di Salomone. Un figlio saggio rallegra suo padre, ma un figlio stolto è un dolore per sua madre. 1 I Proverbi di Salomone. Un figlio saggio rallegrerà il padre, ma un figlio stolto è causa di dolore per sua madre.
2 I tesori male acquistati non giovano, ma la giustizia libera dalla morte. 2 I tesori di empietà non fruttano, ma la giustizia libera dalla morte. 2 I tesori d’iniquità non giovano, ma la giustizia libera dalla morte.
3 Il Signore non lascia che il giusto soffra la fame, ma respinge la cupidigia dei perfidi. 3 Il SIGNORE non permette che il giusto soffra la fame, ma respinge insoddisfatta l’avidità degli empi. 3 L’Eterno non permetterà che il giusto soffra la fame, ma respinge il desiderio degli empi.
4 La mano pigra rende poveri, la mano operosa arricchisce. 4 Chi lavora con mano pigra impoverisce, ma la mano laboriosa fa arricchire. 4 Chi lavora con mano pigra impoverisce, ma la mano degli uomini solerti fa arricchire.
5 Chi raccoglie d’estate è previdente e chi dorme al tempo della mietitura è uno svergognato. 5 Chi raccoglie durante l’estate è un figlio prudente, ma chi dorme durante la mietitura è un figlio che fa vergogna. 5 Chi raccoglie nell’estate è un figlio prudente, ma chi dorme al tempo della mietitura è un figlio che fa vergogna.
6 Le benedizioni del Signore sul capo del giusto, la bocca degli empi nasconde violenza. 6 Benedizioni si posano sul capo dei giusti, ma la violenza copre la bocca degli empi. 6 Ci sono benedizioni sul capo del giusto, ma la violenza copre la bocca degli empi.
7 La memoria del giusto è in benedizione, il nome degli empi marcisce. 7 La memoria del giusto è in benedizione, ma il nome degli empi marcisce. 7 La memoria del giusto è in benedizione, ma il nome degli empi marcirà.
8 Chi è saggio di cuore accetta i precetti, chi è stolto di labbra va in rovina. 8 Chi ha il cuore saggio accetta i precetti, ma chi ha le labbra stolte va in rovina. 8 Il saggio di cuore accetta i comandamenti, ma il chiacchierone stolto cadrà.
9 Chi cammina nell’integrità va sicuro, chi tiene vie tortuose sarà smascherato. 9 Chi cammina nell’integrità cammina sicuro, ma chi va per vie tortuose sarà scoperto. 9 Chi cammina nell’integrità cammina sicuro, ma chi segue vie tortuose sarà scoperto.
10 Chi chiude un occhio causa dolore, chi riprende a viso aperto procura pace. 10 Chi ammicca con l’occhio causa dolore e chi ha le labbra stolte va in rovina. 10 Chi ammicca con l’occhio causa dolore, ma il chiacchierone stolto cadrà.
11 Fonte di vita è la bocca del giusto, la bocca degli empi nasconde violenza. 11 La bocca del giusto è una fonte di vita, ma la bocca degli empi nasconde violenza. 11 La bocca del giusto è una fonte di vita, ma la violenza copre la bocca degli empi.
12 L’odio suscita litigi, l’amore ricopre ogni colpa. 12 L’odio provoca liti, ma l’amore copre ogni colpa. 12 L’odio provoca liti, ma l’amore copre tutte le colpe.
13 Sulle labbra dell’intelligente si trova la sapienza, ma il bastone è per la schiena dello stolto. 13 Sulle labbra dell’uomo intelligente si trova la saggezza, ma il bastone è per il dorso di chi è privo di senno. 13 La sapienza si trova sulle labbra di chi ha intendimento, ma il bastone è per il dorso a di chi è privo di intendimento.
14 I saggi fanno tesoro della scienza, ma la bocca dello stolto è una rovina imminente. 14 I saggi tengono in serbo la scienza, ma la bocca dello stolto è una rovina imminente. 14 I saggi accumulano conoscenza, ma la bocca dello stolto è una rovina imminente.
15 I beni del ricco sono la sua roccaforte, la rovina dei poveri è la loro miseria. 15 I beni del ricco sono la sua fortezza; la rovina dei poveri è la loro povertà. 15 L’opulenza del ricco è la sua città forte; la rovina dei poveri è la loro povertà.
16 Il salario del giusto serve per la vita, il guadagno dell’empio è per i vizi. 16 Il guadagno del giusto serve per la vita, il salario dell’empio serve per il peccato. 16 Il lavoro del giusto serve per la vita, il guadagno dell’empio per il peccato.
17 Cammina verso la vita chi accetta la correzione, chi trascura il rimprovero si smarrisce. 17 Chi tiene conto della correzione, segue il cammino della vita; ma chi non fa caso della riprensione, si smarrisce. 17 Chi custodisce l’ammaestramento è sulla via della vita; ma chi rifiuta la riprensione si smarrisce.
18 Dissimulano l’odio le labbra bugiarde, chi diffonde calunnie è uno stolto. 18 Chi dissimula l’odio ha labbra bugiarde, e chi sparge calunnie è uno stolto. 18 Chi maschera l’odio ha labbra bugiarde, e chi sparge calunnie è uno stolto.
19 Nel molto parlare non manca la colpa, chi frena le labbra è saggio. 19 Nella moltitudine delle parole non manca la colpa, ma chi frena le sue labbra è prudente. 19 Nelle molte parole non manca la colpa, ma chi frena le sue labbra è saggio.
20 Argento pregiato è la lingua del giusto, il cuore degli empi vale ben poco. 20 La lingua del giusto è argento scelto; il cuore degli empi vale poco. 20 La lingua del giusto è argento scelto, ma il cuore degli empi vale poco.
21 Le labbra del giusto nutrono molti, gli stolti invece muoiono per la loro stoltezza. 21 Le labbra del giusto nutrono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di senno. 21 Le labbra del giusto nutrono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di senno.
22 La benedizione del Signore arricchisce, non vi aggiunge nulla la fatica. 22 Quel che fa ricchi è la benedizione del SIGNORE e il tormento che uno si dà non le aggiunge nulla. 22 La benedizione dell’Eterno arricchisce ed egli non vi aggiunge alcun dolore.
23 Per lo stolto compiere il male è un divertimento, così coltivare la sapienza per l’uomo prudente. 23 Commettere un delitto, per lo stolto è come un divertimento; così è per l’uomo prudente che pratica la saggezza. 23 Commettere una scelleratezza per lo stolto è come un divertimento; così è la sapienza per l’uomo che ha intendimento.
24 Al malvagio sopraggiunge il male che teme, il desiderio dei giusti invece è soddisfatto. 24 All’empio succede quello che teme, ma ai giusti è concesso quello che desiderano. 24 All’empio succede ciò che egli teme, ma ai giusti è concesso ciò che desiderano.
25 Passa la bufera e l’empio non c’è più, il giusto invece resta saldo per sempre. 25 Come tempesta che passa, l’empio non è più, ma il giusto ha un fondamento eterno. 25 Quando passa la tempesta, l’empio non è più, ma il giusto ha un fondamento eterno.
26 Come l’aceto ai denti e il fumo agli occhi, così è il pigro per chi gli affida una missione. 26 Come l’aceto ai denti e il fumo agli occhi, così è il pigro per chi lo manda. 26 Come l’aceto ai denti e il fumo agli occhi, così è il pigro per quelli che lo mandano.
27 Il timore del Signore prolunga i giorni, ma gli anni dei malvagi sono accorciati. 27 Il timore del SIGNORE accresce i giorni, ma gli anni degli empi saranno accorciati. 27 Il timore dell’Eterno prolunga i giorni, ma gli anni degli empi saranno accorciati.
28 L’attesa dei giusti è gioia, ma la speranza degli empi svanirà. 28 L’attesa dei giusti è gioia, ma la speranza degli empi perirà. 28 La speranza dei giusti è gioia, ma l’attesa degli empi perirà.
29 La via del Signore è una fortezza per l’uomo integro, ma è una rovina per i malfattori. 29 La via del SIGNORE è una fortezza per l’uomo integro, ma una rovina per i malfattori. 29 La via dell’Eterno è una fortezza per l’uomo integro, ma è rovina per gli operatori d’iniquità.
30 Il giusto non vacillerà mai, ma gli empi non dureranno sulla terra. 30 Il giusto non sarà mai smosso, ma gli empi non abiteranno la terra. 30 Il giusto non sarà mai smosso, ma gli empi non abiteranno la terra.
31 La bocca del giusto espande sapienza, la lingua perversa sarà tagliata. 31 La bocca del giusto fa fiorire la saggezza, ma la lingua perversa sarà soppressa. 31 La bocca del giusto produce sapienza, ma la lingua perversa sarà troncata.
32 Le labbra del giusto conoscono benevolenza, la bocca degli empi cose perverse. 32 Le labbra del giusto conoscono ciò che è gradito, ma la bocca degli empi è piena di perversità. 32 Le labbra del giusto conoscono ciò che è accettevole, ma la bocca degli empi conosce solo cose perverse.